以“五气”来看干部政治素质“五常”

　　选拔任用干部，配备领导班子，政治把关和政治素质考察是第一位的。《人物志》提出：“盖人物之本，出乎情性。情性之理，甚微而玄。”政治素质和人的情性一样，“甚微而玄”，具有一定的隐蔽性和复杂性，辨别难度大。在选人用人过程中，考准考实政治素质，通过“五气”来看干部政治忠诚(仁)、政治定力(信)、政治担当(义)、政治能力(智)、政治自律(礼)。

　　以“粉身碎骨浑不怕”的骨气看政治忠诚(仁)。《人物志》提出：“骨植而柔者，谓之弘毅；弘毅也者，仁之质也。”骨骼健壮而柔韧的人，称为弘毅(宽宏而坚毅)，弘毅是仁的品质。性格坚毅的干部才有骨气，有骨气的干部面对艰难险阻的困境、复杂多变的环境，才会不忘初心，保持政治忠诚。屡次打败元军的文天祥，孤军难撑被捕后，面对元军的劝降，严词拒绝，留下了脍炙人口的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”戊戌变法失败后，谭嗣同有机会逃脱，但他却甘愿赴死，希望能用自己的血来警醒沉睡的国人，写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”东北抗日联军的主要创建者和领导人杨靖宇，率领东北军民与日寇血战于白山黑水之间，他在冰天雪地，弹尽粮绝的紧急情况下，最后孤身一人与大量日寇周旋战斗几昼夜后壮烈牺牲，胃里只有草根和棉絮。当下，面对百年未有之大变局，敌对势力亡我之心不死，利用各种形式进行政治干预。看干部是否对党忠诚，要看他是否有骨气，“乱云飞渡仍从容”；是否树牢“四个意识”，把党放在心中最高位置，坚持党对一切工作的领导；是否以史为鉴，深化思想认识，提高政治站位，忠诚拥护“两个确立”，坚决做到“两个维护”。

　　以“江山如此多娇”的底气看政治定力(信)。中华文明源远流长，中华民族创造了辉煌灿烂的历史文化，汉唐盛世，国威远播，声望强盛。近代以来，无数仁人志士进行了不屈不挠的探索和奋斗，最终，历史和人们选择了共产党。党紧紧团结和依靠人民，战胜无数艰难险阻，夺取了革命、建设、改革一个又一个伟大胜利，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。党的干部有底气在中华民族伟大复兴的奋斗中书写精彩人生。在新时代，看干部是否有政治定力，就看干部是否有底气坚定道路自信，坚定走中国特色社会主义道路；是否有底气坚定理论自信，坚定用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑；是否有底气坚定制度自信，坚定相信社会主义制度具有巨大优越性；是否有底气坚定文化自信，践行社会主义核心价值观，传承和弘扬中华优秀传统文化。

　　以“踏破贺兰山缺”的勇气看政治担当(义)。《人物志》提出：“筋劲而精者，谓之勇敢；勇敢也者，义之决也。”筋脉强健而精炼的人，称为勇敢，勇敢是成就义的方式和途径。孔子说：“见义不为，无勇也。”指见到应当做的事而不去做，是怯懦的表现。干部有政治担当，就得有勇气，勇于担当。在当前全面从严治党的常态下，一个干部是否有政治担当，就看他是否勇于坚持原则，敢于同歪风邪气坚决斗争；是否勇于在大是大非问题上站稳政治立场，同一切弱化党的领导、动摇党的执政基础、违反党的政治纪律和政治规矩的行为作斗争；是否勇于在关键时刻、危机关头、急难险重任务中站得出来、顶得上去，做到守土有责、守土担责、守土尽责。

　　以“不畏浮云遮望眼”的睿气看政治能力(智)。孔子曰：“知者不惑”，是说睿智的人不疑惑。《人物志》提出：“色平而畅者，谓之通微；通微也者，智之原也。”意思是神色平和且气血通畅的人，称为通微(通达事理而明察秋毫)，通微是睿智的本源。“色平而畅者”有睿气，有睿气的干部能从纷繁复杂的现象中发现事物的本质，并因时而变、随事而制。看一个干部是否具备政治能力，就看他是否有睿气，由浅入深、由表及里、由繁及简，抓住事物的主要矛盾；是否具有政治判断力，善于从一般事务中发现政治问题，善于从倾向性、苗头性问题中发现政治端倪，善于从错综复杂的矛盾关系中把握政治逻辑；是否具有政治领悟力，对习近平新时代中国特色社会主义思想，深入学习、融会贯通，坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想分析形势、推动工作，始终同党中央保持高度一致；是否具有政治执行力，见微知著、防患于未然，强化责任意识，直面问题、直面矛盾，知责于心、担责于身、履责于行。

　　以“任尔东南西北风”的正气看政治自律(礼)。孔子曰：“克己复礼”，是指克制自己的私欲，使言行举止符合规矩。《人物志》提出：“气清而朗者，谓之文理；文理也者，礼之本也。”意识是气息清淳而舒畅者，称为文理(文雅有礼节)，文理是礼仪的根本。“礼”就是纪律、规矩，党的干部只有充满正气，克制自由主义，才能守规矩，保持政治自律，做政治上的明白人。看一个干部是否保持政治自律，就看到他是否严格遵守党的政治纪律、政治规矩，在守纪律、讲规矩上做表率；是否自觉做政治上的老实人、明白人，无违反“五个必须”、搞“七个有之”等现象；是否自觉抵制“四风”，严守党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律。