“饭圈文化”的成因与遏制

　　近年来，随着国内各大选秀节目的频出不穷，人们对于此类节目的关注程度日益升高，而这些节目中的资本化以及饭圈的病态化趋势也日益严重。就今年而言，“利路修想下班”这一词条频繁出现于各大APP的榜单之首。究其火爆原因，与当今选秀节目背后的资本操纵离不开关系。在此类选秀节目中，看似是粉丝拼命打投，送练习生出道，实际上平台占据了绝对的话语权，而利路修的出现以及爆红恰好是一种反资本的暂时性胜利。但是饭圈的病态化问题却依旧没有得到解决，青你3中的粉丝倒牛奶打投事件，在节目组被国家层面指责批评的同时，也引得我们深思，饭圈为什么越来越病态化？

　　饭圈文化是青年亚文化中的一种社会文化形态，对当代青年具有较强的引导作用，呈现出独特的狂欢性、交互性以及圈层性等特点。它是指共同喜欢某个偶像的一群人组成的粉丝利益团体，具有很强的排外性、组织性。在选秀节目诞生之前，饭圈已有萌芽之势，之后更是“势如破竹”，演变成一种文化现象。

　　那么，为什么会出现饭圈文化呢？

　　第一，艺人“廉价化”。如今的艺人仍以影视剧演员为主体，但其占比大幅度下降，而相声演员、脱口秀演员、rapper等大批非传统艺人在近几年逐渐浮现出来。这些职业的艺人都具备一技之长，当他们在自己擅长的领域内小有成就时，便会吸引到粉丝，这是正常的。而网红和爱豆型艺人，通常就显得较为“廉价”了。网红可以大致被分为两类：一类走红靠的是颜值，另一类靠的是哗众取宠。网红型艺人在自己所属的平台软件上是有一定粉丝基础的，但由于网红很少真正转行步入娱乐圈，其粉丝也局限于在其平台上与之互动，很少会盲目地为其消费。爱豆型艺人也可以被分为两类：一类是传统爱豆，他们具备一定的唱跳实力、舞台业务能力，在造星公司接受过至少两三年的系统训练；另一类是靠粉丝群体的爱豆，他们的业务能力相对较弱或几乎没有，却因为颜值、性格、人设等吸引到了大量粉丝。有能力的艺人靠作品说话，没能力的艺人靠粉丝说话，所以饭圈文化依附于偶像文化慢慢兴起。

　　第二，资本作祟。我们不得不承认韩国的文化娱乐产业有较强的影响力，k-pop文化是走出亚洲的，火遍世界的。韩国作为爱豆产业的初创国，其爱豆文化产业链经历了十余年的打磨和优化，是相当成熟的。他们有系统的训练公司、打歌舞台，更有我国无可比拟的爱豆文化的国民度。而在我国，2017年被称作“偶像元年”，也就是说我国正处于爱豆文化发展的初始阶段。近几年选秀节目看似层出不穷，比如《青春有你》《创造营》，但淘汰赛制单一，且其模式完全照搬了韩国的《produce》系列，未能根据我国的练习生平均水平做出创新。这导致了我国的练习生处于被榨干的状况，选秀出身的练习生良莠不齐的现象愈发明显。通常，我们把在自己所属行业内没有较强实力，却有着超出与其业务实力相匹配的粉丝群体的艺人，称作流量明星。节目组和公司为了牟取自身利益，恶意剪辑、制造故事线、虚假做票，想方设法创造话题登上热搜，吸引大众流量，引起粉丝之间掐架，从而创造关注度与讨论度，从中获得资本利润。

　　第三，粉丝不理智。粉丝最初是因为偶像的某一方面——业务能力、颜值或是综艺感等因素对其产生想要深入了解的欲望，所以在粉丝眼中，偶像的优点是远远超出其缺点所在的。粉丝群体的产生是基于粉丝对偶像的喜爱，因此在探讨这一群体时有一个大前提——粉丝是感性的。可是他们忘记了偶像也是人，人不会十全十美，人会犯错。且娱乐圈内，对爱豆的业内规则较为严苛。因为爱豆大多是靠人设获得粉丝，吃的是“青春饭”，所以爱豆在荧幕上需要刻意维持人设，私下里不能恋爱。因此狗仔多会选择流量明星尾随抓拍，编造一些其莫须有的花边新闻。当这些新闻在舆论上发酵（这一现象被戏称“塌房”），路人对偶像的作风不正会评头论足，此时粉丝群体的利益被触动，便会抱团进行反驳路人、攻击营销号的行为。当然，这些新闻中，有些确实是不实的绯闻，此时粉丝会在各大社交媒体下对偶像进行“安利”（指科普偶像的新作品），转移话题，进行控评；而有些真实的爆料，粉丝们也拒绝相信，与路人们进行辩论，洗白自己的偶像，维护他在自己心中的完美形象。

　　饭圈大部分人年龄层次偏低，这个年龄段的人面临着巨大的课业压力以及匮乏的精神生活。资本本身是没有善恶观念的，资本家唯利是图，当双方利益出现分歧的时候，掌握实际生产力工具的一方才有话语权。这就是为什么我们有时能看到粉丝倒逼经济公司的现象。每一个忙着自我感动的粉丝，在资本家的眼中不过是工具而已。当然，存在即合理。我们希望饭圈能尽早地摆脱盲目性，停止对偶像的唯命是从。如果文艺工作者能够更加重视年青人的精神文化建设，为他们树立正确的三观，或许就能从根源上解决饭圈文化的乱象。（孟蕾 林巧巧）